segunda-feira, 17 de outubro de 2011

NO MUNDO TEREIS AFLIÇÕES.

            Nas últimas instruções do Senhor Jesus aos seus discípulos (capítulos 15 e 16 do Evangelho de João), Ele os alerta dizendo: Se o mundo vos aborrece, sabei que, primeiro do que a vós, aborreceu a mim.  Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós. Mas tudo isso vos farão por causa do meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou.
E no versículo 33 do capítulo 16 do livro de João o Senhor Jesus declara: Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.
Hoje, o mundo atravessa uma crise sem precedentes, são catástrofes e sinistros de todas as espécies, o flagelo é universal, a fome e a pestilência assolam a humanidade, a corrupção e a violência ultrapassaram todos os limites, o estresse e a angústia passaram a fazer parte do cotidiano do homem.
Mas não vos assusteis, é o cumprimento da palavra do Senhor Jesus para os últimos tempos (Capítulo 24 do Evangelho de Mateus), é indispensável que todos saibam e creiam que passarão os céus e as terras, mas as palavras de Cristo não hão de passar, sem que tudo se cumpra.
Entretanto, o Senhor Jesus nos fortalece e oferece a certeza da sua paz, porque pelo sacrifício da cruz Ele venceu o mundo, ainda que para isso houvesse derramamento de sangue. Pagou o mais alto preço com o seu próprio sangue pela remissão do homem que estava morto no pecado, pela dívida contraída com Deus no Paraíso do Éden.
E palavra do Senhor no capítulo 4 da primeira carta do Apóstolo Pedro versículo 12 a seguir, nos conforta e sustém a nossa fé dizendo: Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós, para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse; mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis com Ele.
Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que, a seu tempo,  vos exalte, lançando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vós.
Sede sóbrios e vigiai, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.
O próprio Senhor Jesus Cristo não foi exceção ao sofrimento. Homem de dores, posto em agonia, orava intensamente e o seu suor tornou-se grandes gotas de sangue, que corriam até o chão.
O pecado do mundo inteiro pesava sobre Ele, o sofrimento era intenso de forma que ser humano algum suportaria atrocidade de tal dimensão, um quadro de tortura que não somos capazes nem de imaginar.
Estando Cristo dependurado, havia mais de três horas na cruz, a coroa de espinhos cravada na sua cabeça, foi humilhado, escarnecido e açoitado. Tendo sede lhe deram vinagre.  A sua angústia era tanta, que em dado momento sentiu-se abandonado, e clamou ao Pai dizendo: Deus meu, Deus meu, porque me desamparastes?
Mas apesar do sofrimento, cumpriu a vontade do Pai, o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, levou sobre si todas as nossas dores, e angústias, e hoje, pelas suas pisaduras somos sarados. Em nenhum momento o Senhor Jesus Cristo recuou ou pensou em desistir, mas evidenciou o seu propósito com o Pai, pois sabia do gozo que lhe era proposto. Deste modo,Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós sendo nós ainda pecadores.
Mesmo depois a ascensão do Senhor Jesus ao Trono de Glórias do Pai, a igreja primitiva continuou sendo perseguida, os discípulos e apóstolos de Cristo, foram cruelmente castigados com açoites, prisões e muitos levados a morte, por amor ao Evangelho e ao nome do Senhor Jesus.
O apóstolo Paulo também relatou, quando arrebatado ao terceiro céu, e, para que não se exaltasse pela excelência das revelações, foi lhe dado um espinho na carne, algo que lhe causava aborrecimento ou dor, pois associou esse infortúnio como um mensageiro de satanás a lhe esbofetear, tendo orado a Deus por três vezes, o Senhor lhe respondeu: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.
Atualmente, a igreja de Cristo anda desprovida da sua Graça, e essa virtude é indispensável, aliás, é tudo o que precisamos, seja lá qual for à necessidade. Enquanto que os pregadores contemporâneos criaram um evangelho paralelo ao Evangelho de Cristo, chamado evangelho da prosperidade, que nada mais é que a busca desenfreada pelas prosperidades materiais, acabaram omitindo e ocultando o propósito fundamental do sacrifício do Senhor Jesus na Cruz do Calvário, o qual é a sua Graça aqui na terra e nos dias vindouros a vida eterna.
            No Novo Testamento, o Evangelho que o Senhor Jesus escreveu com o seu próprio sangue, não há promessa de abundância de bens materiais e nem vida fácil para aqueles que aguardam a vinda de Cristo, e o apóstolo Paulo retratou bem essa realidade na carta aos Filipenses 4.10 a 13, vejamos:
            Ora, muito me regozijei no Senhor, não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei estar abatido e sei também ter abundância; em toda a maneira e em todas as coisas, estou instruído, tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância como a padecer necessidade. Posso todas as coisas naquele que me fortalece.
                  Aqui, o aposto Paulo, divinamente inspirado pelo Espírito Santo de Deus, resume o perfil do servo que realmente confia no Senhor, porque nós também precisamos aprender a nos contentar com o que temos como também se comportar na fartura ou na necessidade, e em tudo dar graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco (I Tessalonicenses 5.18).
Amados, enquanto estivermos aqui, estamos sujeitos às tribulações, e avaliem que esses sinais são apenas o princípio das dores dos últimos tempos, e há provas circunstanciais incontestáveis de tudo isso, e uma das maiores evidências que estamos muito próximo da era apocalíptica é o aquecimento global (do qual não vamos entrar no mérito agora).
Portanto, fiquem atentos a esse episódio, porque muitos cientistas já reconheceram a realidade que o planeta vive é de caráter irreversível, e as conseqüências calamitosas, como a falta de alimento visivelmente manifestada e a escassez da água potável, sem falar das catástrofes naturais que acontecem constantemente.
E observem que grande parte dos eruditos não crêem nas profecias divinas, mas sabem que algo além do alcance da sapiência humana está acontecendo e não vêem solução para isso, porque a situação é muito mais séria do que imaginamos.
            No entanto, não há razão para se desesperar, mas precisamos confiar que servimos a um Deus vivo que é poderoso para nos livrar  no dia da tentação, apesar que no sermão profético de Jesus (Mateus 24), Ele disse: Haverá  grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias.
            E a primeira carta aos Coríntios 10.13 diz: Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar.
            Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos e reservar os injustos para o Dia de Juízo, para serem castigados (II Pedro 2.9).
            Amados, a palavra do Senhor alerta para que não sejamos surpreendidos no dia do mal, mas também nos encoraja, fortalece e nutre a nossa fé (Romanos 8) dizendo: Se Deus é por nós quem será contra nós? O que poderá nos apartar do amor de Cristo? Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.
Quem os condenará? Pois é Cristo quem morreu e, ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.  Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como está escrito: Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia: Fomos reputados como ovelhas para o matadouro.
Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
Porque para mim, tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.
            Portanto, o gozo proposto para aqueles que esperam o Reino do Céu, será a eternidade na cidade Santa, a Nova Jerusalém, que Jesus preparou aos  herdeiros de Deus.
É algo indescritível, como cita a palavra na primeira carta aos Coríntios 2.9: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviram, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o amam.
 
 Pr Robson Vital                          Igreja Nova Jerusalem

Colunistas


Os improváveis de Deus



TEXTO: I Co. 1.26-29


Na Bíblia está cheio de relatos extraordinários que foram realizados por pessoas simples e comuns. Pessoas que não tinham nada de extraordinário, mas que foram instrumentos para realizarem feitos que nunca tivesse se visto ou ouvido.
A pergunta que surge é: Porque Deus age desta forma? A resposta é simples e direta: Deus realmente gosta de usar pessoas improváveis, que da perspectiva natural aparentam extremamente fracas.

OS PERSONAGENS IMPROVÁVEIS DE DEUS:

1º Moisés (Ex. 3.10-11): A fraqueza de Moisés era seu complexo de inferioridade, pois, dizia “quem sou para tirar o povo do Egito?” e seu temperamento que o levou a matar um egípcio e a ferir a rocha. Mas Deus tratou suas fraquezas e ele foi usado tremendamente como um grande líder e fez dele um homem paciente.

2º Gideão (Jz. 6.11-16): As fraquezas de Gideão eram a baixa auto-estima e sua profunda insegurança, mas Deus o transformou em um poderoso homem de valor.
Quando Gideão recrutou um exército de 32 mil homens para combater os midianitas, Deus os reduziu a apenas 300 homens. Isso humanamente falando fez com que suas chances para combater o inimigo, que possuía 135 mil homens, ficassem reduzidas á proporção de 1 para 450. Mas Deus deu vitória a seu exército.

3º Davi (I Sm. 16.6-7): A ótica de Deus não é a nossa, Deus vê de uma forma completamente diferente de nós. Deus imputa valor onde o homem não vê valor. Deus valoriza o que o homem vê como comum.
O Missionário Hudson Taylor disse: “Todos os gigantes de Deus são pessoas fracas”.

4º Os Discípulos: Jesus também tinha seus discípulos, seguidores eles foram chamados dentre os meninos “reprovados no vestibular”. Cuidavam dos negócios da família, como Pedro, André, Tiago e João, que eram pescadores, ou se dedicavam a outras atividades, como Mateus, que era cobrador de impostos.
Todos eles foram reprovados para estudarem a Torah, mas Deus fez deles Apóstolos;

5º Pedro: A fraqueza de Pedro era a sua impulsividade e a sua inconstância, mas Deus o transformou num homem firme como uma pedra, que chegou a se tornar um Mártir da fé pela sua firmeza.

6º João: João um dos arrogantes “Filhos do trovão que queria mandar fogo do céu para consumir os samaritanos, Deus o transformou no apóstolo do amor. E o capacitou em escrever o livro da consumação dos séculos.

7º Abraão (I Sm. 16.6-7): A fraqueza de Abraão era seu medo. Duas vezes ele afirmou que sua esposa era sua irmã para poder se proteger. Mas Deus o transformou em Pai de todos os que crêem.

CARACTERÍSTICAS DOS IMPROVÁVEIS DE DEUS:

a – Ele é fraco (II Co. 12.9-10): Todos nós temos fraquezas e normalmente, negamos nossas fraquezas, as defendemos, damos desculpas, escondemos, não queremos que ninguém saiba, pois, achamos que o fato de outros saberem nos deixará muito vulneráveis e não seremos bem aceitos na sociedade e nem mesmo na igreja. Todavia, Deus tem uma perspectiva totalmente diferente de nossa fraqueza, enquanto imaginamos que Deus quer usar somente nossos pontos fortes, ignoramos que Ele quer usar também nossos pontos fracos para a sua glória (I Co. 1.27).

b – Ele é pobre (Mt. 5.3): Além do fraco, Deus somente usa o pobre, a pobreza que agrada a Deus não é necessariamente a do dinheiro, mas aquela atitude de reconhecer que nada possui de si mesmo. Para Deus, ser pobre ou rico são dois tipos de atitudes diante DELE. Assim, é possível alguém ser pobre, mas ter a atitude arrogante de um rico e também é possível – ainda que muito raro – um rico ter a simplicidade de um pobre diante de Deus.
-O pobre é consciente de sua carência e necessidade;
-O pobre reconhece que é dependente dos outros;
-O pobre não deposita sua confiança em coisas, mas em pessoas;
-O pobre não tem senso exagerado de importância própria;

c – Ele é desprezado pelo mundo (I Co. 1.26-29): Deus não pode usar aqueles que julgam ser alguma coisa porque Ele deseja que Cristo seja tudo em todos. Nós somos apenas instrumentos nas mãos de Deus.
O mundo valoriza os ricos, mas Deus usa os pobres e faz que Cristo seja a nossa riqueza. O mundo valoriza os famosos, bonitos e poderosos; mas Deus somente usa aqueles que são poderosos unicamente em Deus e que são ilustres desconhecidos.

Guia do Compartilhamento
Você se considera um impróvavel de Deus? Porque?
Você crê que durante esta Campanha o Senhor estará te capacitando para a obra que Ele tem lhe chamado? De que forma?

Por Pr Silvio Galli
E-mail: prsilviogalli@ibavmaua.com

Pedido Ousado de Eliseu ?

PORÇÃO DOBRADA

PORÇÃO DOBRADA
Postada em 15/10/2011
II Reis 2 - Vemos a historia de um já idoso Profeta e seu servo.
Aqui a Bíblia descreve 1 das passagens mais espetaculares de todo V.T.Para Elizeu a unção veio por seu pedido á seu mestre. O porquê da unção de Elias?

No 38º ano de asa séc IX a.c. Acabe 7º e pior rei de Israel (Norte) começou á reinar. Casou-se com Jezabel (Introduzindo a idolatria em Israel). Então DEUS levanta Elias para combater essa idolatria e pecado...

A 1ª vez que encontramos Elias é em I Reis 17:1 Elias levanta-se e fala p/ Acabe:
”Vive o Senhor, Deus de Israel, em cuja presença estou, que nestes anos não haverá orvalho nem chuva, senão segundo a minha palavra” (1 Re 17:1). Em seguida a pedido de Deus, ele vai para o deserto, (Onde Corvos o sustentaram milagrosamente, com alimentos por ordem de Deus...) e por fim cumpre-se toda profecia naquela terra, não houve chuva por 2 anos e meio.

Milagres qual Elias participou antes d ser arrebatado:
1. Predisse ao rei Acabe, 1 grande seca, I Re17:1;
2. Aumentou o azeite da viúva 1 Re 17:10-14
3. Ressuscitou o filho da viúva de Sarepta, I Re 17:21;
4. Enfrentou e venceu os profetas de Baal no monte Carmelo, I Re18:20;
5. Orou para que chovesse, e choveu, I Re 18:41-46;
6. Mandou q descesse fogo do céu p/ consumir os soldados d rei Acazias, 2Re1:9-12;
7. Dividiu as águas do rio Jordão, II Reis 2:8.

Deus manda Elias procurar seu sucessor… e este encontra Elizeu (Em 1 Re 19:19). Agora vemos Elias e Eliseu Juntos, Eliseu, que após ser selecionado por Elias, Deixou sua casa e passou a seguir seus passos, (se tornou discípulo).

 Vejamos agora 02 atitudes tomadas por Elizeu (que, se nós praticarmos teremos porção dobrada de Espírito como foi com Elizeu).

 1ª atitude manter-se como servo: Observar, obedecer, servir e Ñ se apartar. Eliseu sabia q Elias iria partir ele Estava determinado a segui-lo, pois 1 pessoa prestes a morrer frequentemente pronunciava bênçãos sobre outras, ex: GN 49 (Jacó) e Eliseu ñ queria perder essa oportunidade. Não se aparte do mestre: Elias por varias vezes pede para Eliseu ficar, que não precisava ir com ele em algumas viagens, mais ele insiste em ficar junto ao seu mestre, Para ganhar porção temos que caminhar com o mestre: A caminhada começou em Gilgal:

 GIGAL, 1ª CAMINHADA DO PROFETA (2 RS 2:1) - Representa aquele que dá o 1º passo da saída do mundo para a direção de Deus. Muita coisa importante na historia de Israel aconteceu em gigal. Ex:
• Lugar onde povo d Israel saiu quando andou pelo deserto,
• A geração de Hebreus que nasceu ou cresceu no deserto só foi circuncidada em gigal, Js 5:8-9
• A 1ª páscoa celebrada após a saída do Egito e Deus se deu em Gigal.
• Gigal simboliza aliança, circulo de pedras. Significa aliança sólida e forte. Este é o 1º passo o para o dobro: aliança. Se tornar servos de aliança. Deus dá a porção dobrada a homens de aliança. Dê seu 1º passo na direção de Deus.

 Depois veio Betel - 2ª CAMINHADA DO PROFETA, (Casa de Deus)- Estar plantados na Casa de Deus. É lugar de decisões, (seguir ou não com Deus).

 Passaram por JERICÓ, 3ª CAMINHADA: Lutas espirituais - Vencer barreiras.
Jericó significa: Lugar mal-cheiroso! “Cidade das Palmeiras - Lugar d Fragrância”. Não admitir vida de aparências: Palmeiras por fora, mal-cheiro por dentro. Cura d’alma. Jericó é Lugar de guerra espiritual (Vencer sua Jericó), até que chegam ao Jordão.

 JORDÃO 4ª CAMINHADA DO PROFETA – Jordão é onde Jesus recebeu Espírito Santo
Depois de Jericó, Eliseu teve q atravessar Jordão. (Romper limites).... Para receber vitória temos q passar o Jordão - Canaã a terra prometida está após Jordão. O Jordão possui o maior curso da Palestina. É o rio + famoso do mundo. O único que se acha abaixo do nível do mar.
Jordão significa: o q desce. (abaixar para pegar o manto). Descer é se humilhar. Temos que descer, se humilhar, ser servo. O caminho p/ a porção dobrada tem passagem obrigatória pelo discipulado. Quem deseja o manto da unção em dobro, precisa se dispor a ver outros subindo 1º. Tem que passar pelo Jordão!


 2ª Atitude - saber o q quer: Surge a pergunta? Pede-me o q queres q te faça? Eliseu sabia o q queria: O MANTO de seu mestre, pois o poder de Deus estava nele. Pediu 1 porção dobrada do espírito de Elias: para continuar a missão d Elias, Eliseu viu Elias subir recebeu a porção e sucedeu Elias, conforme II Reis 2

E HOUVE PORÇÃO DOBRADA: foram 7 grandes feitos do Elias, porem Eliseu fez mais...
1. Dividiu as águas do rio Jordão, II Reis 2:14;
2. Tornou saudáveis as águas de Jericó, II Reis 2:19;
3. Duas ursas despedaçam 42 meninos q zombavam de Eliseu, 2 re 2:24;
4. Aumentou o azeite da viúva, II Reis 4:4;
5. Reviveu o filho da sunamita, II Reis 4:34;
6. Purificou o cozinhado envenenado, II Reis 4:38;
7. Multiplicou os pães, II Reis 4:42;
8. Curou Naamã da lepra, II Reis 5:10;
9. Fez flutuar um machado, II Reis 6:6;
10. Feriu o exército sírio de cegueira, II Reis 6:18;
11. Profetiza abundância d alimento de 1 dia p/ o outro, e se cumpre.2R7;
12. Prediz o reinado de Hazael sobre a Síria, II Reis 8:7-15
13. Prediz a vitória dos israelitas sobre os sírios, II Reis 13:17.

Eliseu morreu e em vida fez 13, para ter porção dobrada teria q ser 14 o dobro de Elias, mas ainda não acabou!!!

Vejamos o que esta escrito em II Reis 13:20-21 - “ 20 Depois morreu Eliseu, e o sepultaram. Ora, as tropas dos moabitas invadiam a terra à entrada do ano. 21 E sucedeu que, estando alguns a enterrarem um homem, viram uma dessas tropas, e lançaram o homem na sepultura de Eliseu. Logo que ele tocou os ossos de Eliseu, reviveu e se levantou sobre os seus pés.”
(Oh gloria!!! Deus honrou a promessa d Elias a Eliseu e o 14º grande feito Eliseu ocorre após sua morte, exatamente o dobro de realizações de Elias)



Eliseu não se afastou d seu mestre e obteve vitória, obteve as bênçãos de Deus em poprção dobrada! NÃO SE AFASTE DE JESUS NOSSO MESTRE.

A pergunta é o que queres que eu te faça?
Pergunta esta feita por Elias á Eliseu,
Pergunta esta feita por Jesus á Bartimeu
Pergunta esta feita de Deus para você!


AMÉM, QUE DEUS VOS ABENÇOE E FIQUEM TODOS NA SANTA E GLORIOSA PAZ
DO SENHOR JESUS!!!


O pedido mais ousado. O desejo do coração de Deus Êxodo 33


“Rogo-te que me mostres a tua glória.” Moisés fez um pedido ousado a Deus. Nenhum homem podia ter feito um pedido mais ousado e perigoso do que este. Para Moisés, significava um sinal de aprovação, um sinal de que Deus estaria com ele e o povo durante todo o caminho. Mas para Deus, revelar a sua glória ao homem significaria que este homem não viveria mais. “Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá.” Esta foi a resposta de Deus.
Este pedido de Moisés não significa que ele era um tolo e que não sabia das conseqüências. Mas sim, que Moisés sabia que na Presença de Deus ele não morreria. Nada, nem ninguém poderia tocá-lo ou mesmo alcançá-lo. Moisés sabia que estava na presença do Único Deus, criador de todas as coisas. Ele não morreria, a menos que seu Deus assim o quisesse. E a resposta de Deus foi: “Eis aqui um lugar junto a mim; e tu estarás sobre a penha.”
Isso nos faz perceber que Deus não se irritou com o pedido ousado de Moisés, não o afastou dEle para sempre, porém, fez com que Moisés fosse colocado próximo a Deus, e ali, próximo a Ele, Moisés poderia ver a glória de Deus depois dEle ter passado.
Se pararmos para pensar, o desejo do coração de Deus é que o homem busque a Sua face (2 Cr. 7.14). “se o meu povo, que se chama povo de Deus”. Todo aquele que é povo de Deus deve buscar a face de Deus. Deve desejar estar com Ele, em sua presença, para saber o Seu caminho e conhecê-Lo.
Quando me refiro a um pedido ousado, não quero dizer que devemos pedir o impossível somente por ser impossível. Mas sim o impossível que agrade ao coração de Deus. Pois é verdade que Deus não fez como Moisés queria, mas sim como deveria ter sido. E isso aproximou Moisés de Deus de uma forma impressionante. O texto bíblico nos fala que Deus era quem falava com Moisés como quem fala a um amigo (v.11).
Todo o povo pode ver a glória de Deus no rosto de Moisés e sabiam que ele havia estado com Deus.
Hoje Deus nos faz saber o desejo do seu coração: “Busquem a minha face!” Um pedido que nos permite ser ousados e confiantes como nos diz Paulo em Hebreus 10:19: “Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus…”
Que sejamos ousados hoje, sabendo que a glória de Deus nos alcançou através da graça de Seu amor e desejemos ver a face de Deus, para que Ele nos faça estar ao seu lado até podermos ver seu rosto como Ele é.
Este é o desejo do coração de Deus para o Seu povo.

Enoque foi Tambem Transladado p/ o Céu

Lições sobre Enoque



Pr. Robson                 Igreja Nova Jerusalem em Células

Elias foi Transladado ( 2 reis cap 2 v 1)

Para Onde Foi Elias?

A essa pergunta, alguns responderão com convicção: Elias foi arrebatado para perto de Deus. Será, entretanto, que existe base textual para tal afirmação ou trata-se de mera conjectura?
A melhor forma de obtermos a resposta para essa pergunta é organizarmos dados, compararmos textos, reunir evidências e concluir o veredicto.

O translado de Elias é mencionado no livro de 2 Reis 2.1-11. Elias havia sido profeta à Israel durante anos e chegara o momento de sair de cena e ceder lugar a Eliseu, discípulo seu que há muito estava preparando para substituí-lo.

O escritor dos livros dos Reis ( a Mishnah – lei oral que existia pelos fins do século 2 D.C., coligido pelo rabino Judá, o Príncipe – atribui a Jeremias a autoria dos livros que, juntos com os livros de Samuel eram considerados uma história contínua em quatro volumes) relata que “...estavam eles (Elias e Eliseu) andando e conversando, quando, de repente, apareceu um carro de fogo... que os separou, e Elias foi levado aos céus num redemoinho” (2 Reis 2.11).

As circunstâncias pelas quais Elias foi separado de Eliseu são difíceis de serem explicadas.
Muitos afirmam que Elias foi levado ao Céu num carro de fogo. Seria isto verdade?
Na verdade, o papel do carro de fogo foi apenas de separar Elias de Elizeu e ele, na verdade, foi trasladado num redemoinho.

Os céus de que trata o texto, não se refere á habitação de Deus e sim á troposfera, onde ocorre a vida, e se situa desde o nível do mar até 12 km acima dele.
Apenas nessa região da atmosfera terrestre ocorrem os redemoinhos – massa de ar que gira rapidamente – sendo, portanto, impossível queElias tenha abandonado a troposfera em direção ao cosmo.
É muito provável que essa massa de ar que envolveu Elias o tenha levado a algum lugar distante e lá o tenha deixado. Os próprios discípulos dos profetas propuseram essa possibilidade: “...os discípulos dos profetas disseram: ...Talvez o Espírito do Senhor o tenha deixado em algum monte ou vale” (2 Reis 2.15). Com toda certeza eles não acreditavam que Elias tinha sido transladado para perto de Deus, mas sim que o Espírito o havia deixado em algum lugar; só não sabiam onde... (2 Reis 2,17,18).

Perguntamos: se Elias não foi transladado para perto de Deus, onde ele estava?  
Aqui mesmo, na terra!
Os textos bíblicos não fornecem em que região da terra Elias estava; mas provam, contudo, que Elias não apenas estava na Terra, mas que acompanhava o desenrolar dos fatos. Como podemos provar isso?
Em 2 Crônicas 21.12-17 é relatado que Elias escreveu uma carta para Jeorão, rei de Judá.
Na carta Elias acusa o rei do assassinato dos seus seis irmãos e pela sua apostasia. Logo em seguida, pronuncia a sentença de julgamento contra Jeorão e prediz sua morte prematura por meio de uma enfermidade nos intestinos (2 Crônicas 21.19). Acompanhe no gráfico abaixo:


Podemos verificar que cerca de dez anos depois de seu translado Elias envia essa carta advertindo o rei Jeorão, o que comprova que ele (Elias) ainda estava vivo e na terra, é óbvio.
Analisemos alguns detalhes interessantes:

1. Jeorão reinou 8 anos em Jerusalém, conforme observa-se em 2Cr 21:5 e 2Reis 8:17,18.

2. Os reinos dos dois Jeorões terminaram juntos, conforme observa-se em 2Reis 8:25.3.
Na época em que chegou a carta, o profeta já era Eliseu, conforme se observa em 2 Reis 2:1; 3:9-11.

Para nós está claro que o tempo do ministério de Elias havia findado e que ele estava farto das perseguições, razão porque Deus passou o trabalho dele para Eliseu e ele saiu de cena por meio deste traslado.

Há mais de um Céu

"No principio criou Deus os céus e a Terra" (Gen1.1).
Pronuncia-se: Bereshit bará Elohim et hashamayim ve'et há'arests.

No texto original, a palavra hebraica para céus é "shamayim" a terminação "im" indica uma pluralidade.
Temos nas Escrituras diversos exemplos de palavras hebraicas que terminam com o sufixo "im" indicando plural. Centralizaremos nossa atenção no termo hebraico "Shamayim" ou seja, "céus".
As Escrituras nos leva a crer que existe indubitavelmente mais do que um céu.
O primeiro versículo da palavra de Deus é a respeito da criação dos céus.
Para alguns judeus existe sete céus, para outros eruditos e estimados teólogos existem apenas três céus.
Vejamos:

1. O primeiro céu é o "AURONUS" trata-se do céu inferior ou céu atmosférico, lugar tal onde ocorrem os fenômenos como chuva, relâmpago, trovões, etc.
Região que envolve a terra com ar, nuvens e vapor, pelo qual os aviões cruzam os continentes. Para esse céu foi Elias transladado em um redemoinho e, logo em seguida, deixado em algum lugar da terra.

2. O segundo céu é o "MESORÂNIOS" tratando-se agora do céu intermediário ou astronômico, onde se encontram os planetas, as estrelas, os satélites e todos os demais corpos celestes juntamente com as insondáveis galáxias criadas por Deus.
Os redemoinhos não se formam nesse "céu" e, portanto, Elias não pode ter sido transladado para esse lugar.

3. Finalmente o terceiro céu "EPORÂNIOS" o céu superior ou Paraíso, Éden celeste, "Céu dos céus" onde O apóstolo Paulo foi arrebatado e ouviu palavras inefáveis que ao homem não é lícito falar (IICo12.1-3), morada de Deus.

Elias, também, não foi arrebatado para esse lugar pois nele não se formam redemoinhos e por que "... ninguém subiu ao céu senão o que do céu desceu, o filho do homem que está no céu" (Jo3.13).
Ora, se ninguém subiu ao céu senão Jesus, que dele desceu (referência ao céu morada de Deus), como pode alguém afirmar que Elias para esse céu subiu.
Contradições...? Explique-me quem esse assunto possa interessar.


BIBLIOGRAFIA:

Congregação Israelita da Nova Aliança
O Novo Dicionário da Bíblia - Vida Nova
A História dos Hebreus - CPAD 
Wikipédia

terça-feira, 11 de outubro de 2011

Manifestaçoes Sobrenaturais

SINAIS E MARAVILHAS NA IGREJA

Um dos fatos mais notáveis na igreja primitiva, sem dúvida, eram os sinais e maravilhas que ocorriam com frequência, tais como: cura, libertação e ressurreição (At 3.1-8; 5.15; 8.5-8; 9.32-43; 12.5-15; 14.8-10; 16.16-18; 19.11; 28.8,9). Mas, o que são milagres? Quais os propósitos deles? Por que eles eram tão comuns na igreja primitiva? Quais os milagres que ocorreram na igreja primitiva? Eles continuam acontecendo em nossos dias, ou ocorreram apenas no primeiro século? Estas e outras perguntas serão respondidas nessa lição.
I – O QUE É UM MILAGRE?
O termo milagre deriva-se do latim mirari, que significa “admirar-se” e de um adjetivo latino mirus, que significa “maravilhoso”, “admirável”. Já o termo mirraculum, significa, literalmente, “tudo aquilo que causa admiração e espanto”. Teologicamente falando, milagre é uma suspensão temporária das leis da natureza, visando a ação sobrenatural de Deus. Encontramos no grego três termos que descrevem milagres:
1.1 Teras. Este termo significa “maravilhoso” e ocorre dezesseis vezes no Novo Testamento (Mt 24.24; Mc 13.22; Jo 4.48; At 2.19; 2.22,43; 4.30; 5.12; 6.8; 7.36; 14.3; 15.12; Rm 15.19; II Co 12.12; II Ts 2.9; Hb 2.4).
1.2 Dúnamis. Significa “poder” ou “prodígio”. Este termo ocorre cerca de cento e vinte vezes nas páginas do Novo Testamento, indicando, principalmente, poderes miraculosos, como em (Mt 6.13; Ap 19.1).
1.3 Semeion. Este termo tem o sentido de “sinal” ou “algo de natureza extraordinária” e aparece por setenta e três vezes no N.T. (Mt 12.38; Jo 2.11; 3.2; At 8.6,13; 15.2; Ap 19.20). No N.T., esses três termos, algumas vezes, aparecem juntos:
· “Homens israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, homem aprovado por Deus entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis”. (At
2.22).
· “Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual, começando a seranunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; testificando também Deus com eles, por sinais, e milagres, e várias maravilhas e dons do Espírito Santo, distribuídos por sua vontade?”
(Hb 2.3,4).

II – QUAIS OS PROPÓSITOS DOS MILAGRES?
De acordo com as Sagradas Escrituras, existem, pelo menos, três propósitos para a realização de milagres:
2.1 Solucionar um problema ou causa impossível. Em toda a Bíblia vemos que os milagres ocorreram para solucionar problemas que eram impossíveis aos homens (Gn 21.1,2; Ex 14.21; 15.15; Nm 12.13; 20.11; 22.28; Js 3.16; 6.20; 10.13; I Rs 17.16,22; Mt 9.29,33; Mc 7.35; 8.25; Lc 7.15; 13.13; Jo 2.9,23; At 3.1; 5.19; 9.34; 12.7).
2.2 Glorificar a Deus. “Disse-lhe Jesus: Não te hei dito que, se creres, verás a glória de Deus?” (Jo 11.40). Ver também (Lc 7. 16; 13.13; 17.18; Jo 9.24; At 4.21);
2.3 Conduzir os homens à fé em Cristo: “Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e
manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele” (Jo 2.11). Ver também (Jo 2.23; 11.45; 20.30,31).
III - POR QUE OS MILAGRES ERAM COMUNS NA IGREJA PRIMITIVA?
Ao lermos o livro dos Atos, vamos observar que os milagres ocorriam com frequência. Em (At 5.12,16), Lucas diz: “E muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos... E até das cidades circunvizinhas concorria muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos; os quais eram todos curados”. Por que, então, os milagres eram tão comuns na igreja primitiva? Dentre outros motivos, destacamos, pelo menos três:
3.1 Oração. A oração abre as portas para a operação de milagres e maravilhas. A Bíblia descreve centenas de milagres que ocorreram, quando os servos de Deus oraram (Ex 14.13-15; I Rs 17.20-22; II Rs 4.32-35; 19.15-19, 35-37; II Cr 20.3-13; Dn 2.17-19; Lc 1.13). E a oração era uma prática comum na igreja primitiva:
· O Espírito Santo desceu sobre os discípulos, após dez dias de oração (At 1.14; 2.1-4);
· Deus enviou um anjo para livrar a Pedro da prisão, enquanto a igreja orava por ele (At 12.5-11);
· Paulo e Silas foram libertos da prisão, enquanto cantavam e oravam (At 16.25,26);
· O Senhor ressuscitou a Dorcas, quando Pedro orou (At 9.40);
· O Senhor curou o pai de Públio, quando Paulo orou por ele (At 28.8).
3.2 Temor. O temor ao Senhor era uma das marcas da igreja primitiva; e o médico Lucas relacionou o temor às operações de maravilhas. Vejamos:
· “ E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos.” (At 2.43);
· “ E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas. E muitos sinais e
prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos.” (At 5.11,12);3. Fé. Ninguém pode negar que a fé é fundamental para que os milagres aconteçam (Mt 8.10,13; 9.29; 17.20; Mc 5.34; Lc 8.48; 17.6; 18.42). A fé, que é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêem (Hb 1.1), fez com que muitos milagres ocorressem na igreja primitiva, como podemos ver nos textos abaixo:
· Foi pela fé que o coxo foi curado na porta do templo (At 3.16);
· Estêvão fez prodígios e grandes sinais porque estava cheio de fé (At 6.8);
· Pela fé um coxo foi curado na cidade de Listra (At 14.8-10).
IV – OS MILAGRES NA IGREJA PRIMITIVA

Dentre os muitos milagres registrados no livro de Atos, destacamos alguns: Muitos prodígios pelos apóstolos (At 2.43); Elimas foi ferido de cegueira (At 13.11); A cura de um coxo na porta formosa (At 3.1); Sinais e prodígios em Icônio (At 14.3); A morte de Ananias e Safira (At 5.1-10); A cura de um coxo em Listra (At 14.10);,Prodígios pelas mãos dos apóstolos (At 5.12-16); Prodígios feitos por Barnabé e Paulo (At 15.12); Abrem-se as portas do cárcere (At 5.19); Libertação de uma jovem que tinha um espírito de adivinhação (At 16.18); Estêvão faz prodígios e grandes sinais (At 6.8); Milagres extraordinários pelas mãos de Paulo (At 19.11); Filipe opera sinais e muitas maravilhas (At 8.6,7); Êutico foi ressuscitado da morte (At 20.12); A cura de Eneias (At 9.34); Públio foi curado de disenteria (At 28.8); A ressurreição de Dorcas (At 940); Paulo, mordido por uma víbora, não lhe aconteceu mal algum (At 28.3-5); Pedro foi liberto da prisão (At 12.7); Os enfermos da ilha de Malta são curados (At 28.9);
V - OS MILAGRES SÃO CONTEMPORÂNEOS, OU OCORRERAM SÓ NO PASSADO?
No que diz respeito a crença na contemporaneidade dos milagres, dois extremos devem ser evitados: o primeiro é acreditar que todos os milagres são autênticos, pois, muitos “milagres” divulgados através da mídia e dos meios de comunicação não são genuínos, e tem por objetivo enganar os indoutos e neófitos, induzindo-os a participarem de “correntes”, “sessões” e “reuniões”, cujo objetivo principal é propagar o nome de uma religião ou denominação, levando as pessoas a contribuírem de forma irresponsável, para a obter o milagre, como se os milagres ocorressem pelo valor da oferta, e não através da fé. O segundo erro que devemos evitar é deixar de crer que os milagres continuam ocorrendo em nossos dias, pois, em nenhum lugar das Sagradas Escrituras lemos que os milagres só ocorreriam no período apostólico, e sim, que eles permaneceriam até que viesse o que é perfeito (I Co 13.10). Assim, cremos que os milagres continuam ocorrendo em nossos dias, pois, como disse o Senhor Jesus “... aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai.” (Jo 14.12).
CONCLUSÃO
A Bíblia está repleta de milagres. No entanto, sabemos que nem todos os milagres que ocorreram no passado foram escritos (Jo 20.30). Porém, os que foram escritos, têm por objetivo nos ensinar que eles ocorrem para solucionar problemas impossíveis, para que possamos glorificar a Deus, e para conduzir o homem à Cristo. Além disso, A Palavra de Deus nos ensina que os milagres acontecem onde existe oração, fé e temor ao Senhor, e que eles continuam
ocorrendo em nossos dias.